Un glossaire de mots turballais se trouve dans le numéro 3 de la revue de la Société préhistorique et historique de Saint-Nazaire, publiée en 1977. C’est un témoignage précieux puisqu’il donne à la fois des informations sur la forme du breton (que nous verrons au début de l'article) qui était parlé dans cette commune jusqu’au tournant du XVIIIe et du XIXe siècle. Il permet aussi de mieux situer ces parlers du littoral nantais vis-à-vis des parlers gallos (que nous verrons dans la deuxième partie).

Sans surprise le substrat breton y est fort, en voici quelques exemples : 

Cover : Voiles covées, c’est-à-dire teintées à l’encre rouge. Ce mot est à rapprocher du breton vannetais koveiñ (tanner) à comparer avec le gallois cyffaith et le breton KLT kivijañ qui dérivent tous d’un brittonique *kufėθ. On remarque que le mot turballais présente une forme plus archaïque et similaire au vannetais.

Nif : Propre, à rapprocher du breton nifl. Principalement attesté en vannetais.

Débesquer = Enlever les poissons des filets. Ce mot est connu sur toute la côte guérandaise. Il vient du breton dibeskiñ de même sens.

Morzillé = Séché⸱e par la chaleur, du breton morsuilhet (desséché⸱e par le vent).

La ralingue peut-être nommée par deux mots qui viennent du breton : 

Cabestre = du breton kabestr (licol) 

Léven (sans doute de livenn = panne, échine). On retrouve aussi ce mot avec le sens de “ralingue” dans les sermons en bretons de Quéré de Châteaulin :

"Ar vuez a ia e teuz evel an hent great er mor gant liven ar vag o tremen"

(la vie disparaît comme le sillage laissées en mer par la ralingue d’un bateau qui passe)

Le passage de "i" à "e" lorsqu'il n'est pas accentué est aussi courant en vannetais.

Gueldre, Guerde = appâts à base de crevettes (breton geltr, résure de crevettes)

Bourboulles = petites bulles des poissons. A comparer avec le breton bourbouilh clapotement 

Branculer = Se balancer, à comparer avec le mot brakuliñ de même sens en breton vannetais

Regouimer = aller mieux, plante qui flétrie et repart (bretom gwimiñ = donner du regain)

Baille = baquet, breton bailh de même sens.

Padelle = Récipient en terre. Du breton pezel (jatte), l’évolution phonétique du mot est importante. Comme dans certains endroits du vannetais le “z” intervocalique est devenu (ou est resté) /d/. Ouverture du “e” vers “a”.

Gâvre = Portique de bois installé en haut des plages et destiné à faire sécher les filets. Du breton “gavr” (grue)

Disalmonté = Espiègle, turbulent. à rapprocher du breton salmontiñ faire une scène, sarabande

Fenabl = ardent au travail. Breton fonnabl (rapide)

Bao = Mot connu à Piriac aussi (Baho) et qui désigne la pêche à la ligne de fond. Il vient du breton bac’hoù pluriel de bac’h  grosse ligne de fond à hameçons ».

On pourrait ajouter d’autres noms bretons courants sur la côte comme :  lontec = chaboisseau, limus = algue verte dérivante, douarin = petit-fils, minaouët = alène, gâvre = étrille... et certains qui semblent breton mais dont je n’ai pas percé le mystère comme Talvé = la cale du bateau… En conclusion, les traits dialectaux qui apparaissent timidement rattachent l'ancien breton de la Turballe à l'ensemble vannetais, sans surprise.

Et le gallo ? Les mots bretons sont nombreux mais le gallo n’est pas en reste à la Turballe et les mots, tournures et expressions connues ailleurs plus à l’est sont nombreux et touchent le lexique comme la phonologie.

Partir à s’en aller = Partir

Qui qu'tu veux ? = Qu'est ce que tu veux ?

Peil = Poil.

Veurdée = Virée

Glorieux = Fier (ailleurs "lorieux")

Vrai bon = Très bon 

Du cail = Des choses

Vantier = Peut-être

Guernoiselle = Groseille

Gueurzi = Gelé

Bouquer = Bouder

Coque à neu = Mise à l’eau (d’un bateau) 

Ragaler = Remuer

Mésé = Désormais

Teurtous = Ensemble

Enfené = Ensorcelé 

Rielle = Liseron

J’allin à la pêche  = J’allais à la pêche

En espérance = En attente 

Revelin = Tourbillon, courant d'air
Jarzo= Graminée

Pour trouver et acheter la version complète et numérique du glossaire, allez par ici : https://aphrn-asso.fr/revue-numeros/ 

Topomine est un nouvel outil en ligne qui permet de générer des cartes à partir des noms de lieux. Nous allons faire un petit tour dans le temps et l'espace avec cet outil, sous un angle différent. Il a l'avantage d'être très visuel et rapide d'utilisation, mais il faut bien garder en tête qu'il ne remplace pas une vraie étude toponymique, pour plusieurs raisons :

_Tout les noms de lieux ne sont pas intégrés.

_Il ne prend pas en compte les noms de lieux disparus

_Il y a de la "pollution" ou du "bruit", c'est à dire qu'il peut compter des toponymes qui n'ont rien à voir

_Il n'étudie pas les formes anciennes à votre place

Bref, c'est un robot. Malgré ses défauts, ses cartes permettent de donner une idée.

1) Antiquité, Les noms en -ac

Recherche : %ac

Pollution : "gac", "kerisac", "lac", "bac",...

Exemples : Mussillac, Muzillac, Mezillac, Missiriac, Carnac, Callac,...

En Bretagne, il y a des noms en -ac (comme en zone d'Oc). C'est un vieux sujet de recherche et nous en avons déjà souvent parlé ici. Ce sont des noms d'origine gauloise qui ont pu avoir une influence phonétique bretonne. Sur cette carte on peut voir que la presqu'île guérandaise est au coeur du phénomène. Pour deux raisons, le renouvellement de la toponymie au Moyen Âge y a été manifestement moins fort et parce que le breton local a gardé "-ac" tel quel (ailleurs, dans les zones bretonnantes, il est souvent devenu "-ec" et donc "invisibilisé"). Ce trait affecte même le lexique moderne, comme par-exemple "spineg" (aiguillat) prononcé localement "spinag".

On remarque un autre "cluster" en Basse-Bretagne : le haut vannetais. En zone mixte : le pays de Redon et la Rance.

2) Premier Moyen Âge, Noms en "tré"

Recherches : tre%, tré%

Pollutions : noms gallos du type "trélebois", heureusement pour notre robot, rarement en un mot

Exemples : Trégouët, Tréffieux, Trélogo,...

Comme ce mot était surtout actif pendant le premier Moyen Âge, dans les zones alors bretonnantes, la différence entre la Basse et Haute Bretagne actuelle n'apparaît pas ici. On remarque une forte concentration autour de la Rance, l'est du vannetais et la presqu'île guérandaise, un petit peu comme sur la carte précédente. Le pays Bigouden, le Cap, Carhaix (!) et le Léon sont aussi bien représentés. En revanche, il y a une bande noire qui traverse le centre de la Bretagne. Des traces des zones plus ou moins peuplées à l'époque ? Si c'est le cas, ces foyers de populations sont près des axes de liaisons Atlantique-Manche : côtes finistériennes, Mor-Bras>Vilaine>Rance (commerce du sel et du vin vers la Grande Bretagne ?). On comprend aussi mieux, avec ce genre de carte, pourquoi des centres de pouvoir du haut Moyen Age breton se situaient dans des endroits comme Redon ou Renac et pourquoi cette zone était aussi convoitée par les Francs...

3) Langue bretonne, Koad, le bois (mieux qu'une guirlande lumineuse)

Recherches : coët%, coat%, coëd%, coad%, %nhoët, %nhoat, coued%, %couet, %gouët, %goat, %goët  

Pollutions : Les Couëts, Coëtlogon à Rennes.

Exemples : Couëtmeleuc, Penhoët,..

Koad / Koed (bois). Plusieurs choses à remarquer ici. D'abord la carte nous donne une idée de l'ancienne zone médiévale bretonnante avec des noms jusqu' à Nantes (Carcouet) ou  Saint-Père en Retz (Coëtargand). On peut aussi voir les formes en "oe" pour "koed" (en jaune, violet foncé et bleu clair) au sud et à l'est. Et la forme en "oa" pour "koad" surtout dans l'ouest et nord-ouest. Nantes et Rennes semblent avoir ici un rôle "répulsif" (Carcouet mis à part).

3) Diffusion et religion, Amen !

Recherches : %gildas%, %gueltas, %queltas, %guédas

On peut avoir ici une idée de la diffusion du culte du saint Breton Gildas (Gweltaz en breton, Guedas en gallo).

4) La langue romane au second Moyen Âge, Les Touches

Recherche : %touche%

Une touche c'est un "petit bois de haute futaie", mot déjà ringard à l'époque moderne. Cette carte nous renseigne donc sur la progression de la langue romane à la fin du Moyen Âge. Bizarrement le pays nantais semble un peu en marge du phénomène. Le nord-est de la Bretagne est très touché (haha, bon je sors). La presqu'île guérandaise est épargnée car de langue bretonne.

5) La langue bretonne à l'époque moderne et à la fin du Moyen Âge : kêr (lieu habité)

Recherche : ker%

Pollution : les noms en "kêr" de villa de type "Kêr Mon Bonheur" (cf article)

Cette carte fait face à la précédente. Les fameux noms en "kêr" pullulent depuis la fin du Moyen Âge et le début de l'époque moderne, on peut voir ici les zones où la langue était présente. Mini cluster dans le Méné... sans doute un îlot bretonnant tardif

6) Le gallo éternel,  Les écaubuts

Recherches : %écobu%, %ecaubu%

Synonyme du mot "essart" dans l'ouest du domaine d'oïl. Le nantais est bien représenté.

Une autre carte avec un mot emblématique du gallo : la grée (colline) :

7) Bonus : Mont

Recherche : mont%

Pollution :  Noms de type "Montoir", "Montreuil.  Ici beaucoup de noms en "mont" de Bretagne sont des traductions tardives du breton "menez" comme "monts d'Arré" pour Menez Are.

Exemples : Montluc, Montfort, Montauban,...

Curieuse carte, celle du mot "mont" en France. Le mot vient du latin et est présent partout dans les zones de langue latine. Bizarrement, ils sont beaucoup moins nombreux sur la côte Atlantique. Une question de relief ? Je ne pense pas, car le nord de la France n'est pas particulièrement haut et est bien représenté ici. En fait, dans ce domaine tout est relatif. On trouve des noms de hauteurs même dans les zones très basses, comme "Le Méné" ("montagne" en breton au Croisic qui culmine à 4,92m au dessus de la mer... ou "Le Mené" de Mesquer à 9m). Aurions-nous là plutôt des étapes de la romanisation linguistique des Gaules ? Avec le fameux couloir rhodanien, véritable autoroute de l'Empire Romain, où les noms en "monts" sont très nombreux et un dégradé vers l'ouest ? En Bretagne les hauteurs sont généralement désignées par des termes d'origine celtique : bre, bran, menez, roz, graz .... en breton ou grée en gallo, plus rarement "pé" et dérivés, du latin podium, mais aussi "tertre", "bosse", "bel air",... 

En 854, à Plessé (Cartulaire de Redon), éclate une affaire autour de la possession de la villa de Treb-Hinoi entre un certain Lalocan d’un côté, et Couuelic et Brithael de l’autre. « Furent alors entendus les nobles et les habitants de Plessé qui témoignèrent que Lalocan avait plus de droits sur Trebhinoi que Couuellic et Brithael ».

Lalocan est donc le premier plesséen connu.

Le nom Lalocan est intéressant car il a un homonyme prestigieux de l’autre côté de la Manche. Le livre rouge de Hergest (en gallois médiéval) mentionne Merlin ainsi : « Kyuarchaf ym llallogan vyrdin ». « Je salue mon « lalocan » Merlin »...nous avons là, l’exact correspondant gallois de notre plesséen Lalocan. Fort bien mais que signifie « lalocan » ? Herve Bihan (professeur à l'université de Rennes 2) propose d’y voir un dérivé de la racine « lall » (polysémique mais dont le sens premier serait "efféminé"). Le Lalocan de Plessé comme le fameux Merlin seraient des personnages efféminés ? L’idée pourrait être renforcée par le rapprochement fait entre le nom Merzhin (Merlin en breton) et le mot Milzin/Mirzin (délicat) proposé par Léon Fleuriot. Pour enfoncer le clou, un célèbre homme-sauvage et prophète (parfois confondu avec Merlin) vivant dans les forêts de Calédonie était nommé Lailoken. Il est cité au VIème siècle dans la vie de Saint-Kentigern. Il semble que le monde brittonique médiéval faisait une association entre le fait d'être efféminé et la figure du devin (à l'homme "viril" la voie du guerrier et à celle de l''efféminé" celle de la divination ?).

Le mot « llallog » a aussi un sens affectueux aujourd’hui en gallois (ami, frère) mais aussi en breton (lalligenn = chouchou, lallig = homme efféminé, enfant trop choyé). Lalican est toujours porté dans la région de Loudéac, comme nom de famille.

Sources :

La charte du cartulaire de Redon (cliquez ici)

Le livre rouge de Hergest (cliquez ici)

A.O.H Jarman, Lailoken a Llallogan, BBCS 9, 1939, pp 8-27, L'étude sur Lailoken / Merlin et le thème de l'homme sauvage (en gallois, cliquez ici)

Cours d'Herve Bihan à Rennes 2

https://en.wikipedia.org/wiki/Lailoken

http://devri.bzh/dictionnaire/l/lall-lallig-lellig/

Rajout :

à propos de la figure de Merlin en Bretagne, il faut savoir qu'elle est attestée dans plusieurs contes populaires sous divers noms Le Murlu, Merlik, Le Merlin,... à la fois en Haute et en Basse Bretagne. Ces contes contiennent tous le motif de "l'homme sauvage". Qui est une facette importante du personnage dans la tradition brittonique que les gallois appellent Myrddin Wyllt (Merlin Sauvage). Le magicien devenu fou vit dans les arbres parmi les bêtes. Le passage d'une langue à l'autre ainsi que la confusion entre Merlik, Murlu et le mot français "Merle" me font suspecter que le personnage de Jean le Merle de Saint-Dolay pourrait être un avatar de ce motif. Il s'agit d'un tout petit personnage magique qui vit dans une haie de houx à côté d'un tertre sur lequel vivait Gargantua (le tertre au Grippé, ancienne fortification non datée). Il pouvait, dit-on (collectage d'Albert Poulain auprès de Madame Malnoe du Petit-Bezo), traverser la Vilaine jusqu'à Rieux sur son "paletot rouge" magique. Nous avons, bien sûr, trop peu d'éléments pour l'affirmer (son nom, ses pouvoirs, le fait qu'il vive dans les arbres) mais c'est une piste intéressante. 

(Entre les prairies du Bezo et celles de Cran, le tertre au Grippe, demeure d'un avatar de Merlin dans le folklore du pays nantais ?)

9e siècle Avessac,

un certain Ricoglin donne aux moines de Redon le petit monastère de Castel Uuuel. Parmi les témoins un personnage porte un nom particulièrement archaïque : Dumnouuallon. On a même l'ancienne voyelle de composition (le « o » !). Nous avions déjà vu la première partie de ce nom dans notre série sur les noms antiques trouvés dans le 44 (ici Eredumnos et Dagodubnos  à Rezé). Ce mot (qui avait deux formes : dumnos et dubnos) avait alors le sens de « en-bas », « profond » « monde d’en-bas » et est l’ancêtre du breton moderne « don » (profond ) prononcé [dɛ̃m] à Hoedic.

« -Uuallon » signifie lui « dominant » en vieux breton et dérive de uellaunos (chef, commandant). D’ailleurs, l’équivalent direct de ce Dumnouuallon avessacais se trouvait dans le prénom gaulois Dubnouellaunos (chef du monde d’en bas, maître des enfers, quelque chose comme ça).  On avait le goût du tragique à Avessac à l’époque pour appeler quelqu’un comme ça !

Ps: On trouve aussi un autre prénom de sens proche : Donoual/ Dumuual (1), devenu un nom de famille dans le 44 (Denoual) et qui répond au prénom Donald (du gaélique Dumnall) de dumno-ualos = "souverain des Enfers/du monde d'en-bas"... Tout s'explique !

1) Témoin à Ruffiac dans le cartulaire de Redon

Sources :

La charte du cartulaire de Redon en question :

http://telma.irht.cnrs.fr/chartes/chartae-galliae/charte214219/?fbclid=IwAR0vH096ItrSWiFbRV5UwNKjHbcRZaQJr49jNaVaxL7g5OGRKcsIQFuUoew

X. Delamarre, Dictionnaire de la langue gauloise, Errances, 2018

Geriadur bras Frañsis Favereau

Savet em boa kartennoù-mor diàr labour dispar Bertrand Luçon (Noms de lieux bretons du pays nantais, Yoran Embanner). Sed-int amañ. Nend eo ket "troidigezhioù" anvioù gallek pe gallaouek met anvioù-lec'h brezhonek am eus lakaet en o stumm peurunvan a-vremañ. Klasket em eus lakaat stummoù tost a-walc'h doc'h ar pezh a veze lâret get an dud : "Pic'hiriag" (stumm emdroet hag a gaver er skridoù hag en anvioù-familh) kentoc'h evit "Penc'heriag" (stumm etimologel) lakaomp. Ar stumm "Periag" a c'heller menegiñ ivez.

Evit o gwelet gwell : brasait ar skeudennoù pe pellgargit-hi !

Gwerso em boa o graet ha dleet e vehe chañch pe ouzhpenniñ traoù zo, pezh a vo graet p'em bo amzer.

Mar karit gouiet pelloc'h prenit ar levr meneget a-us ! 

(Skoulag-Ar Groazig)

(Ar Groazig- Pic'hiriag/ Penc'heriag)

(Pic'hiriag-Mesker)

(Mesker-Pennestin)

(Aodum)